ભૂલો ભલે બીજું બધું, મા બાપને ભૂલશો નહિ

 

ભૂલો ભલે બીજું બધું, મા બાપને ભૂલશો નહિ

અગણિત છે ઉપકાર એના, એહ વિસરશો નહિ

પથ્થર પૂજ્યા પૃથ્વી તણા, ત્યારે દીઠું તમ મુખડું

એ પુનિત જનનાં કાળજાં, પથ્થર બની છુંદશો નહિ

કાઢી મુખેથી કોળીયા, મ્હોંમાં દઈ મોટા કર્યા

અમૃત તણાં દેનાર સામે, ઝેર ઉગળશો નહિ

લાખો લડાવ્યાં લાડ તમને, કોડ સૌ પુરા કર્યા

એ કોડના પુરનારના, આ કોડને ભૂલશો નહિ

લાખો કમાતા હો ભલે, મા બાપ જેથી ના ઠર્યા

એ લાખ નહિ પણ રાખ છે, એ માનવું ભૂલશો નહિ

સંતાનથી સેવા ચાહો, સંતાન છો સેવા કરો

જેવું કરો તેવું ભરો, એ ભાવના ભૂલશો નહિ

ભીને સૂઈ પોતે અને, સુકે સુવડાવ્યા આપને

એ અમીમય આંખને, ભૂલીને ભીંજવશો નહિ

પુષ્પો બિછાવ્યાં પ્રેમથી, જેણે તમારા રાહ પર

એ રાહબરના રાહ પર, કંટક કદી બનશો નહિ

ધન ખરચતાં મળશે બધું, માતા પિતા મળશે નહિ

પળ પળ પુનિત એ ચરણની, ચાહના ભૂલશો નહિ.

 

ખોબે ખોબે દર્દ ના અપો મને,

દર્દો નો સમુંદર લૈ ને બેઠો છુ.

ભિખારી છુ તમારી દોસ્તિ ખાતર,

બાકિ તો હુંય સિકંદર થૈ ને બેઠો છુ...."

- Loveable Poet                                   Give Comment

કહે છે

ક – કહે છે કલેશ ન કરો.

ખ – કહે છે ખરાબ ન કરો.

ગ – કહે છે ગર્વ ન કરો.

ઘ – કહે છે ઘમંડ ન કરો..

ચ – કહે છે ચિંતા ન કરો.

છ – કહે છે છળથી દૂર રહો.

જ – કહે છે જવાબદારી નિભાવો.

ઝ – કહે છે ઝઘડો ન કરો.

ટ – કહે છે ટીકા ન કરો.

ઠ – કહે છે ઠગાઇ ન કરો.

ડ – કહે છે કયારેય ડરપોક ન બનો.

ઢ – કહે છે કયારેય ‘ઢ’ ન બનો.

ત – કહે છે બીજાને તુચ્છકારો નહીં.

થ – કહે છે થાકો નહીં.

દ – કહે છે દીલાવર બનો.

ધ – કહે છે ધમાલ ન કરો.

ન – કહે છે નમ્ર બનો.

પ – કહે છે પ્રેમાળ બનો.

ફ – કહે છે ફુલાઇ ન જાઓ.

બ – કહે છે બગાડ ન કરો.

ભ – કહે છે ભારરૂપ ન બનો.

મ – કહે છે મધૂર બનો.

ય – કહે છે યશસ્વી બનો .

ર – કહે છે રાગ ન કરો.

લ – કહે છે લોભી ન બનો.

વ – કહે છે વેર ન રાખો.

શ – કહે છે કોઇને શત્રુ ન માનો.

સ – કહે છે હંમેશા સાચુ બોલો.

ષ – કહે છે હંમેશા ષટ્કાયના જીવની રક્ષા કરો.

હ – કહે છે હંમેશા હસતા રહો.

ક્ષ – કહે છે ક્ષમા આપતા શીખો.

જ્ઞ – કહે છે જ્ઞાની બનો...

- Loveable Poet                 Keep Comment

સાચુ શ્રાદ્ધ

એક મીત્ર મીઠાઈની દુકાને મળી ગયા. મને કહે- ‘આજે માનું શ્રાદ્ધ છે. માને લાડુ બહુ ભાવે એથી લાડુ લેવા આવ્યો છું.’ મારા આશ્વર્યનો પાર ન રહ્યો. હજી પાંચ મીનીટ પહેલાં તો હું એમની માને શાકમાર્કેટમાં મળ્યો હતો. હું કાંઈ બોલું તે પહેલાં ખુદ એ માતાજી હાથમાં થેલી લઈને ત્યાં આવી પહોંચ્યા. મે મીત્રના બરડે ધબ્બો લગાવતા પુછયું- ‘ભલા માણસ, આ શી મજાક માંડી છે…! માજી તો આ રહ્યાં તારી બાજુમાં…!’ મીત્રએ માતાના બન્ને ખભા પર હાથ મુક્યો અને હસીને કહ્યું: ‘દીનેશભાઈ, વાત એમ છે કે માના મર્યા બાદ ગાય- કાગડાને વાસમાં લાડુ મુકવાને બદલે હું માના ભાણામાં લાડુ મુકી એમને જીવતાજીવત જ તૃપ્ત કરવા માગું છું. હું માનું છું કે જીવતાજીવત જ માબાપને સર્વે વાતે સુખી કરો એ સાચુ શ્રાદ્ધ ગણાય!’

એમણે આગળ કહ્યું: ‘માને ડાયાબીટીશ છે. પણ એમને સોસીયો બહુ ભાવે છે. હું એમને માટે સોસીયો હંમેશા ફ્રીઝમાં રાખું છુ. ખાજલી, સફેદ જાંબુ, કેરી વગેરે એમની ભાવતી આઈટેમ છે. તે બધું જ હું એમને ખવડાવું છું. શ્રદ્ધાળુઓ મંદીરે જઈ અગરબત્તી સળગાવે છે. હું મંદીરે જતો નથી. પણ માના સુવાના ઓરડામાં કાચબાછાપ અગરબત્તી સળગાવી આપું છું. સવારે મા ગીતા વાંચવા બેસે ત્યારે માના ચશ્મા જાતે સાફ કરી આપું છું. મને લાગે છે કે ભગવાનનો ફોટો કે મુર્તી સાફ કરવા કરતા ઘરડી માના ચશ્મા સાફ કરવાથી વધુ પુણ્ય મળે છે!’

મીત્રની વાત શ્રદ્ધાળુઓને કઠે એવી છે પણ વાતમાં વજુદ છે. આપણે વૃદ્ધોના મૃત્યુ બાદ શ્રાદ્ધ કરીએ છીએ. જ્ઞાતીને લાડુ દુધપાકનુ જમણ જમાડીએ છીએ. રીવાજ ખાતર ભલે તેમ કરવું પડતું, પણ યાદ રહે ગાય- કાગડાને ખવડાવેલુ કદી ઉપર પહોંચતું નથી. અમેરીકા અને જાપાનમાં પણ સ્વર્ગ માટેની કોઈ ‘ટીફીનસેવા’ હજી શરુ થઈ નથી. માવતરને જીવતાજીવત જ બધાં સુખો આપીએ તે ઉત્તમ શ્રાદ્ધ ગણાય.

એક સત્ય સમજી લેવા જેવું છે. દીકરાઓ ગમે તેટલા શાણા, સમજુ અને પ્રેમાળ હોય તો પણ ઘડપણની લાચારી, પીડા અને અસહાયતાનો તેમને ખ્યાલ આવી શકતો નથી. આંખે દેખાતું બંધ થયા પછી જ અંધાપાની લાચારી સમજાય છે. એ સંજોગોમાં વૃદ્ધોને પૈસા કરતાં પ્રેમની અને ટીકા કરતાં ટેકાની વધુ જરુર પડે છે. આજના તણાવયુક્ત જીવનમાં દીકરાઓને માથે પણ તરેહ તરેહના ટેન્શનો અને જવાબદારીનું ભારણ હોય છે. તેઓ ઈચ્છવા છતાં માબાપની પુરી કાળજી લઈ શકતા નથી. એવા દીકરાઓને કંઈકે માફ કરી શકાય. પરંતુ કેટલાંક યુવાનો પત્ની અને સંતાનોની કાળજી લે છે તેટલી ઘરડા માબાપોની નથી લેતા. સમાજના મોટાભાગના વૃદ્ધો અનેક પ્રકારની અવહેલના ઝીલી (હોઠ ભીડીને) જીવે છે. એવાં દીકરાઓ માબાપને પાશેર ખમણ ખવડાવતાં નથી અને મર્યા બાદ હજારો રુપીયા ખર્ચીને જ્ઞાતીને જમાડે છે. ભાતમાં વહુ અડધી પળી ઘી મુકી નથી આપતી, પણ સ્મશાને ચીતા પર તેના શરીરે કીલો ઘી ચોળવામાં આવે છે. મર્યા બાદ બ્રાહ્મણોને દાન આપવામાં આવે… તીર્થસ્થળોએ જઈ શ્રાદ્ધ કરવામાં આવે. આ બધી અનપ્રોડક્ટીવ એક્ટીવીટી છે. જુની પેઢીના લોકોની એ જર્જરીત મનોદશામાં કોઈ પરીવર્તન આવવાનું નથી. પરંતુ આજના યુવાનો એવા ખોખલા રીવાજને તીલાંજલી આપે તે જરુરી છે.

હમણા જાણીતા શાયર દેવદાસ- ‘અમીર’ની એક પુસ્તીકા હાથે ચડી ગઈ. એમાં રમેશ જોષીનું એક વાક્ય વાંચવા મળ્યું- ‘જયારે હું નાનો હતો અને આંખમાં આંસુ આવતા ત્યારે મા યાદ આવતી. આજે મા યાદ આવે છે ત્યારે આંખમાં આંસુ આવે છે…!” સંતો કહે છે, નાનપણમાં આપણે ચાલી નહોતા શકતા ત્યારે માબાપ આપણી આંગળી ઝાલતા. હવે તેઓ ચાલી નથી શકતા ત્યારે તેમનો હાથ ઝાલવો જોઈએ!

વારંવાર એક વાત સમજાય છે. ઘરડા માબાપને તીર્થયાત્રા કરવા ન લઈ જાઓ તો ચાલશે, પણ તેમનો હાથ ઝાલીને આદરપુર્વક સંડાસ સુધી દોરી જશો તો અડસઠ તીર્થનું પુણ્ય મળશે. કહે છે માબાપ બે વખત રડે છે. એક દીકરી ઘર છોડે ત્યારે… અને બીજું દીકરા તરછોડે ત્યારે. પણ માએ તો જીંદગીભર રડવાનું જ હોય છે. છોકરાં નાના હોય અને જમે નહીં એટલે મા રડે અને એ છોકરાં મોટા થઈને જમાડે નહીં ત્યારે મા રડે છે! સંજોગોની એ વીચીત્ર વીટંબણા છે કે જે બાળકને માએ બોલતા શીખવ્યું હોય એ દીકરો મોટો થઈને માને ચુપ રહેવાનું કહે છે. (જોકે વ્યવહારુતા એમાં છે કે સંતાનો પુછે નહીં ત્યાં સુધી તેમને કોઈ સલાહ ના આપવી. એમ કરવું એ ઘડપણની શોભા પણ છે અને જરુરીયાત પણ)

માતૃપ્રેમ વીશે લોકકવીઓએ ઘણું લખ્યું છે. કવી ધરમશીએ લખ્યું છે- ‘પહેલાં રે માતા… પછી રે પીતા… પછી લેવું પ્રભુનું નામ… મારે નથી જાવું તીરથધામ…!’ પણ હવે સમય અને સમાજ બન્ને બદલાયાં છે. લોકોના વાણી, વર્તન અને જીવનશૈલી પર પશ્વીમની અસર થઈ છે. જે મા દીકરાને ગર્ભમાં રાખે છે તેને દીકરા ઘરમાં રાખવા માંગતા નથી. કવી ગુલાબદાન કહે છે: ‘ગરીબ માની ઝુપડીમાં કોઈ’દી સાંકડ નહોતી થાતી… આજે પાંચ પુત્રોના પાંચ બંગલામાં એક માવડી નથી સચવાતી… તો શરમ, મરજાદ અને સંસ્કૃતી ક્યાં ગઈ જે ગૌરવ આપણું ગણાતી…? આલીશાન બંગલામાં પોષાય આલ્સેશીયન… એક માવડી નથી પોસાતી…!

અમારા બચુભાઈ કહે છે: ‘આણંદના ગોટા અમદાવાદ સ્ટેશને ખાવા મળતા નથી. તેમ જુવાનીના સ્ટેશન પર ઘડપણના દુ:ખોનો અંદાજ આવી શકતો નથી. નર્કની પીડા આપણે અનુભવી નથી. પરંતુ નર્કની ભયાનકતાથી બચવા આપણે નીયમીત ભગવાનની ભક્તી કરીએ છીએ, તેમ ઘડપણની યાતનાનો ખ્યાલ ભલે આજે ન આવે પણ તે દુ:ખોની કલ્પના કરીને આપણે વૃદ્ધોની પ્રેમથી સાર સંભાળ રાખવી જોઈએ. માર્ગ પરથી કોઈનું મૈયત જઈ રહ્યું હોય ત્યારે ઘણા રાહદારીઓ હથ જોડીને પગે લાગે છે. તેઓ મરનારને ઓળખતા હોતા નથી. પણ મૃત્યુની અદબ જાળવવા નમન કરે છે. સંસારનો દરેક વૃદ્ધ આદરને પાત્ર હોય કે ન હોય પણ વૃદ્ધાવસ્થા એ જીવનયાત્રાનું અંતીમ સ્ટેશન છે. જીવનભરના તમામ કર્મોનો હીસાબ કરીને માણસ અનંતની યાત્રાએ ઉપડી જાય છે. એથી પ્રત્યેક દીકરાએ માબાપની પુરી કાળજી લેવી જોઈએ. લોકકવી ભીખુદાન ગઢવી લખે છે- ‘અંતવેળા જેના માબાપ ના ઠર્યા… સાત જનમ તેના બુરા ઠર્યા…!

ધુંપછાંવ

દીકરાઓ દુનીયાની દોડમાં હાંફી રહ્યાં છે. તેમની પાસે સમય નથી. ઘરડા માબાપ એ વાત સમજે છે. છતાં ઘડપણમાં તેમને દીકરા જોડે બેસીને વાત કરવાની ઈચ્છા થતી હોય છે. ઘડપણની આ પણ એક જરુરીયાત છે, ઘરડા થયા વીના એ સમજી શકાતી નથી. વીદેશમાં એક મા દીકરાને પુછે છે: ‘બેટા, તું એક કલાક નોકરી પર મોડો જાય તો તારો કેટલો પગાર કપાય?’ દીકરો કહે છે: ‘એક કલાક મોડો જાઉં તો મારા પચાસ ડૉલર કપાઈ જાય!’ મા કહે છે: ‘બેટા, મેં થોડા દીવસની મહેનત કરીને પચાસ ડૉલર ભેગા કર્યા છે. તું પચાસ ડૉલર લઈ લે અને મને તારો એક કલાક આપ…

32 Names Of Maa Durga

          Name                                                                                                     Meaning

1.Durgā                                                                   The Reliever of Difficulties

2.Durgātirśaminī                                           Who puts difficulties at peace

3.Durgāpadvinivārin                                Dispeller of difficult adversities

4.Durgamacchedinī,                                              Who cuts down difficulty

5.Durgasādhinī              The performer of Discipline to expel difficulties

6.Durganāśinī                                                      The Destroyer of Difficulty

7.Durgatoddhārin                                   Who holds the whip of difficulties

8.Durgenihantrī,                                            Who sends difficulties to Ruin

9.Durgamāpahā                                                    Who measures difficulties

10.Durgamajñānadā                                                Who makes difficulties unconscious

11.Durgadaityalokadavānalā                         Who destroys the world of  difficult thoughts

12.Durgamā                                                            The mother of difficulties

13.Durgamālokā                                              The perception of difficulties

14.Durgamātmasvarūpin                  The Intrinsic Nature of the soul of difficulties

15.Durgamārgapradā                   Who searches through the difficulties

16.Durgamavidyā                                           The knowledge of difficulties

17.Durgamāśritā                                      The Extrication from difficulties

18.Durgamajñānasamsthānā                        The continued existence of difficulties

19.Durgamadhyānabhāsinī        Whose meditation remains brilliant when in difficulties

20.Durgamohā                                                          Who deludes difficulties

21.Durgamagā                                                         Who resolves difficulties

22.Durgamārthasvarūpin                        Who is the intrinsic nature of the object of difficulties

23.Durgamāsurasanhantrī               The annihilator of the egotism of difficulties

24.Durgamāyudhadhārin     Bearer of the weapon against difficulties

25.Durgamāńgī                                                     The refinery of difficulties

26.Durgamatā                                                        Who is beyond difficulties

27.Durgamyā                                                               This present difficulty

28.Durgameśvarī                                                 The empress of difficulties

29.Durgabhīmā                                                Who is terrible to difficulties

30.Durgabhāmā                                                          The lady to difficulties

31.Durgabhā                                                   The illuminator of difficulties

32.Durgadārin                                                            Who cuts off difficulties

- Loveable Poet                    Keep Comment

Mohababat dukh,dard bharm dhokhe ke siway kuchh nahi

Mohababat dukh, dard bharm dhokhe ke siway kuchh nahi,

Mohababat ek nasha hai,

Pagalpan ke shiway kuchh nahi Mili raste main,

pahle ban jao kabil,

bat kahi Pane ki chhahat main paya bahut kuchh,

par aunt main mila kuchh nahi Wo meri nakhuda hai,

par wo bewafa thi hi nahi Wo mujhse lakh dur hai,

par mujhse juka nahi Banker diwana shahar dar shahar bhatakta raha barso Mila kiya iss chahat main jab wahi hashil nahi Koi subah na aayi,

jo dil par na gujri bojhil Abhi sham bhi na koi,

jo gamjada nahi Kya likha hai kismet main,

jo koi tamanna hoti hai nahi puri Fir bhi main karta,

kismet se koi gila nahi Chaha tha maine unko,

manga unhi ko rab se Kya ghutan,

tadapan ke siwa,

iski aur koi saja nahi Hajaron khat likh dale,

ek khat ke liye Bhatak raha hoon ab tak,

jawab koi mila nahi Dil main chahat hai unki,

abhi bhi hai tamanna Haqiqat ye bhi hai khat likhne ke siwa,

kiya kuchh nahi Apni diwangi ka,

bas ek raham chahta hoon Apni juban se kah de wo, ‘Loveable’ tu mere kabil nahi.

- Loveable Poet                                                          Keep Comment

तिची भेट...

 

 

आज प्रथमच तिला पहिल
मन वेडावुनच गेल,
एकाच नजरेत तिने
मला पुरत घायाळ केल,

गुलाबी गाल... हरीणिची ती चाल
मादक अशी तिची अदा,
काय सांगू मित्रांनो...
मी झालोय तिच्यावर फ़िदा,

एकटक पाहत बसलो
विसरून सर्व भान,
मिळताच नजरेला नजर
तिने खाली घातली मान,

तिच्याजवळ बोलायची
इच्छा खुप झाली,
कसलाही विचार न करता
सरळ तिचीच वाट धरली,

तीही थोडीशी पुढे आली
कदाचित तिलाही काही बोलायच होत,
काय सांगू मित्रांनो....
नेमक तेव्हाच आईने जागवल होत...

- Loveable Poet                              Keep Comment

Navratri - The 9 Divine Nights

Origin of Durga - The Mythology

Devi is the great goddess of the Hindus,the consort of Shiva and she is worshiped in various forms corresponding to her two aspects: benevolence and fierceness. She is Uma, "light"; Gauri, "yellow or brilliant"; Parvati, "the  mountaineer"; and Jagatmata, "the-mother-of-the-world" in her milder guise. The terrible emanations are Durga "the inaccessible"; Kali, "the black"; Chandi, "the fierce"; and Bhairavi, "the terrible."

Descent of the Goddess

Durga, a beautiful warrior seated upon a tiger, was the first appearance of the great goddess. The circumstance of her miraculous arrival was the tyranny of the monster-demon Mahishasur, who through terrific austerities had acquired invincible strength. The gods were afraid of this water-buffalo bull because neither Vishnu nor Shiva could prevail against him. It seemed that the joint energy of Shakti was only capable of vanquishing Mahisha, and so it was the eighteen-armed Durga who went out to do battle.

Battlefield

She went to battle on her ferocious mount lion, armed with the weapons given to her by the other Gods. Durga is one of the angry and aggressive aspects of the goddess Shakti, whose role in Hindu mythology was to fight and conquer demons and also personify the Sakti or female aspect of any male deity. In the battle, she fought and killed the evil Mahishasura and restored heaven to the Gods. Since then the goddess is invoked for protection from the powers of evil. Durga Puja is observed in her honor, to celebrate her victory over evil.

Revered Mother

She has been worshiped from about 400 AD, but probably earlier, to the present. Her literary references are chiefly the Ramayana and Mahabharata, epic and Puranic texts, and she is mentioned by name in Vedic literature. In general, Durga is regarded in northern India as the gentle bride epitomizing family unity while in southern India she is revered more in her warrior aspect.

Dussehra

The festival of Dassehra, also known as Vijayadashmi, is one of the fascinating festivals of India and is celebrated with joy and enthusiasm. According to the great Hindu scripture, the Ramayana, Lord Rama performed chandi-puja (holy prayer). This was carried out in order to invoke the blessings of Durga Maa for the killing of Ravana, the ten- eaded demon king of Sri Lanka who had abducted Seeta, wife of Lord Rama.

Durga Maa divulged the secret to Rama on how he could slay the great Ravana. Hence upon vanquishing the demon Ravana, Lord Rama with Sita and younger brother Laxmana, returned victorious to his kingdom of Ayodhya on the day which is called 'Diwali'. Revelers across northern India re-enact the legend at sundown in a performance called the Ramlila, featuring actors dressed as Rama shooting flaming arrows at effigies stuffed with firecrackers.

Dassera day is considered a most auspicious day. It is a time-honored belief that if any new venture is started on this day, it is bound to be successful. Hence, all the undertakings be it laying-in of foundation of a new building, opening of a new commercial establishment or even initiating a child into the world of learning- are started on this day. Also on this day implements of agriculture, manufacturer's machines, the intellectuals pens, the household articles, the children's school books are placed before the idol of Durga and worshiped.

The Bengali Belief

Sati, the consort of Shiva was the daughter of Daksha Prajaapati a descendant of Bhrama. Sati had married Shiva against the wishes of her father. Daksha was sponsoring a sacrifice and attendees came from various parts of the universe. He invited all of the gods and goddesses except his son in law Shiva. Against Shiva's wishes, Sati attended this sacrifice and was insulted by her father. Unable to bear this insult, Sati immolated herself.

Enraged at the insult and the injury, Shiva destroyed Daksha's sacrifice, cut off Daksha's head and when pleaded by other gods, replaced it with that of a goat and restored him to life. Still berserk with grief, he picked up the remains of Sati's body, and danced the dance of destruction throughout the Universe. The other gods intervened to stop this dance, and the disk of Vishnu cut through the corpse of Sati, whose various parts of the body fell at several spots all through the Indian subcontinent and formed the sites of what are known as Shakti Peethas today.

Shiva was finally pacified when the last piece fell off from his shoulder. Narayana revived sati as Uma for a new life. Ever since peace was restored, Uma, with her children, Ganesh and Kartick, and with her two 'sakhis' - Jaya and Bijaya, comes to visit her parent's home each year during the season of 'Sharat' or autumn when Durga Puja is celebrated.

Mahalaya

Mahalaya ushers in the aura of Durga Puja. The countdown for the Durga Puja begins much earlier, from the day of 'Janmastami'. It is only from the day of Mahalaya that the preparations for the Durga Puja reaches the final stage. The midnight chants of various hymns of 'Mahishasura Mardini' reminds one of the beginning of Durga Puja.

Mahalaya is an auspicious occasion observed seven days before the Durga Puja, and heralds the advent of Durga, the goddess of supreme power. It'skind of invocation or invitation to the mother goddess to descend on earth - "Jago Tumi Jago". This is done through the chanting of mantras and singing devotional songs.

The day of Mahalaya is also the day of remembrance. On this day, people offer 'tarpan' in memory of their deceased forefathers. The banks of River Ganga becomes a sea of humanity. Priests are seen busy performing 'Tarpan' for devotees in groups. The rituals start from early down and end during the midday. Devotees and worshipers buy clothes and sweets to offer to their forefathers. 'Tarpan' is to be performed in empty stomach. After offering 'tarpan', people eat at the same place.

 

- Loveable Poet                        Keep Comment

A B C D of Friends

A-ccepts you as you are.

B-elieves in you.

C-alls you just to say "hi."

D-oesn't give up on you.

E-nvisions the whole of you (even the unfinished parts).

F-orgives your mistakes.

G-ives unconditionally.

H-elps you.

I-nvites you over.

J-ust likes being with you.

K-eeps you close at heart.

L-oves you for who you are.

M-akes a difference in your life.

N-ever judges you.

O-ffers support.

P-icks you up.

Q-uiets your fears.

R-aises your spirits.

S-ays nice things about you.

T-ells you the truth when you need to hear it.

U-nderstands you.

V-alues you.

W-alks beside you.

X-plains things you don't understand.

Y-ells when you won't listen.

Z-aps you back to reality.

thanx 4 beein my frnd

- Loveable Poet

Ye gazlo ki Duniya Bi Ajib hai

 

Ye gazlo ki Duniya Bi Ajib hai,
Yaha Aansu ka bhi jam banaya jata Hai
Keh bhi Dete Agar Dard-e-dastan,
phir bhi Wah Wah Sunaya Jata hai

Bade hi sarfrosh hua karte hai
Hakikato ki aaghosh huwa krte hai
Meri chup se naraz na hua karo
Gehre samunder hamesha khamos Hua Krte Hai.

Kisi Ke Ek Aansu Par Hazaraun Dil Tadapte Hai
Kisi Ka Umr Bhar Rona Yun Hi Bekar Jata Hai

Dil main tamanao ko dabana shikh liya
Gham ko ankho main chhupana shikh liya
Mere chehre se koi bat zahir na ho
Isliye Daba ke honto ko muskrana sekh liya

- Loveable Poet

108 NAME AND MEANING OF GANESHJI

1. Akhurath: One who has mouse as his charioteer

2. Alampata : Ever eternal lord

3. Amit : Incomparable lord

4. Anantachidrupamayam : Infinite and consciousness personified

5. Avaneesh: Lord of the whole world

6. Avighna: Remover of obstacles

7. Balaganapati: Beloved and lovable child

8. Bhalchandra: Moon-crested lord

9. Bheema: Huge and Gigantic

10. Bhupati: Lord of the gods

11. Bhuvanpati: God of the gods

12. Buddhinath: God of wisdom

13. Budhipriya: Knowledge bestower

14. Bhudhividhata: God of knowledge

15. Chaturbhuj: One who has four arms

16. Devadeva: Lord of all lords

17. Devantakanashakarin : Destroyer of evils and asuras

18. Devarata: One who accepts all gods

19. Devendrashika: Protector of all gods

20. Dharmik: One who gives charity

21. Dhoomravarna: Smoke-Hued lord

22. Durja: Invincible lord

23. Dvaimatura: One who has two mothers

24. Ekaakshara: He of the single syllable

25. Ekadanta: Single-Tusked lord

26. Ekadrishta: Single-Tusked lord

27. Eshanputra: Lord Shiva's son

28. Gadadhara: One who has the mace as his weapon

29. Gajakarna: One who has eyes like an elephant

30. Gajanana: Elephant-Faced lord

31. Gajananeti: Elephant-Faced lord

32. Gajavakra: Trunk of the elephant

33. Gajavaktra: One who has mouth like an elephant

34. Ganadhakshya: Lord of all Ganas (Gods)

35. Ganadhyakshina: Leader of all the celestial bodies

36. Ganapati: Lord of all Ganas (Gods)

37. Gaurisuta: The son of Gauri (Parvati)

38. Gunina: One who is the master of all virtues

39. Haridra: One who is golden colored

40. Heramba: Mother's Beloved son

41. Kapila: Yellowish-Brown colored

42. Kaveesha: Master of poets

43. Krti: Lord of music

44. Kripalu: Merciful lord

45. Krishapingaksha: Yellowish-Brown eyed

46. Kshamakaram: The place of forgiveness

47. Kshipra: One who is easy to appease

48. Lambakarna: Large-Eared lords

49. Lambodara: The huge bellied lord

50. Mahabala: Enormously strong lord

51. Mahaganpati: Omnipotent and supreme lord

52. Maheshwaram: Lord of the universe

53. Mangalamurti: All auspicious lord

54. Manomay: Winner of hearts

55. Mrityunjaya: Conqueror of death

56. Mundakarama: Abode of happiness

57. Muktidaya: Bestower of eternal bliss

58. Mushikvahana: One who has mouse as charioteer

59. Nadapratithishta: One who appreciates and loves music

60. Namasthetu: Vanquisher of all evils and vices and sins

61. Nandana: Lord Shiva's son

62. Nideeshwaram: Giver of wealth and treasures

63. Omkara: One who has the form of OM

64. Pitambara: One who has yellow-colored body

65. Pramoda: Lord of all abodes

66. Prathameshwara: First among all

67. Purush: The omnipotent personality

68. Rakta: One who has red-colored body

69. Rudrapriya: Beloved of lord Shiva

70. Sarvadevatman: Acceptor of all celestial offerings

71. Sarvasiddanta: Bestower of skills and wisdom

72. Sarvatman: Protector of the universe

73. Shambhavi: The son of Parvati

74. Shashivarnam: One who has a moon like complexion

75. Shoorpakarna: Large-eared Lord

76. Shuban: All auspicious lord

77. Shubhagunakanan: One who is the master of all virtues

78. Shweta: One who is as pure as the white colour

79. Siddhidhata: Bestower of success and accomplishments

80. Siddhipriya: Bestower of wishes and boons

81. Siddhivinayak: Bestower of success

82. Skandapurvaja: Elder brother of Skanda (Lord Kartik)

83. Sumukha: Auspicious face

84. Sureshwaram: Lord of all lords

85. Swaroop: Lover of beauty

86. Tarun: Ageless

87. Uddanda: Nemesis of evils and vices

88. Umaputra: The son of goddess Uma (Parvati)

89. Vakratunda: Curved trunk lord

90. Varaganapati: Bestower of boons

91. Varaprada: Granter of wishes and boons

92. Varadavinayaka: Bestower of Success

93. Veeraganapati: Heroic lord

94. Vidyavaridhi: God of wisdom

95. Vighnahara: Remover of obstacles

96. Vignaharta: Demolisher of obstacles

97. Vighnaraja: Lord of all hindrances

98. Vighnarajendra: Lord of all obstacles

99. Vighnavinashanaya: Destroyer of all obstacles and impediments

100. Vigneshwara: Lord of all obstacles

101. Vikat: Huge and gigantic

102. Vinayaka: Lord of all

103. Vishwamukha: Master of the universe

104. Vishwaraja: King of the world

105. Yagnakaya: Acceptor of all sacred and sacrificial offerings

106. Yashaskaram: Bestower of fame and fortune

107. Yashvasin: Beloved and ever popular lord

108. Yogadhipa: The lord of meditation

- Loveable Poet

દીકરી

દીકરીને અગ્નિદાહ આપ્યો તે પહેલા ઈશ્વરને

બે હાથ જોડીને કહ્યું હતું સાસરે વળાવતો હોઉં

એવી જ રીતે મારી દીકરીને વિદાય કરું છું,

ધ્યાન રાખીશને એનું?

અને પછી મારામાં અગ્નિદાહ દેવાની તાકત આવી,

લાગ્યું કે ઈશ્વરે વેવાઈપણું સ્વીકારી લીધું…!

એને અગ્નિદાહ આપીને પાછો ફર્યો ત્યારે પત્નીએ

આંગણામાં પાણી મૂક્યું હતું…

નાહી નાખવાનું હવે દીકરીનાં નામનું…!

પત્નીની વારેવારે ભરાઈ આવતી આંખો

એક નિસાસો નંખાય જાય છે…ઈશ્વર, દીકરી સોંપતા પહેલાં

તારા વિશે તપાસ કરાવવાની જરુર હતી,

કન્યાપક્ષના રિવાજો ને તારે માન આપવું જોઈએ,

દસ દિવસ થઈ ગયાં…અને અમારે ત્યાં પગફેરાનો રિવાજ..

- Loveable Poet

કબર ક્યાં રાખીછે

પ્રેમની એમણે કદર ક્યાં રાખી છે ?

દિલની એમણે ખબર ક્યાં રાખી છે ?

મે કહ્યું મરી જઇશ તારા પ્રેમમાં,

એમણે પૂછયું કબર ક્યાં રાખીછે ...

 

“તમે પૂછશો નહી કે અમને કેમ છે,

અમે સારા છીએ એ તમારો વહેમ છે,

બરબાદ તો થઈ ગયા હતા તમારા પ્રેમમા,

પણ થોડો અમારા પર ખુદાનો રહેમ છે.”

 

- Loveable Poet

What am I

I'm the darkness in the light

the leftness in the right.

I'm the rightness in the wrong

the shortness in the long.

I'm the goodness in the bad

the saneness in the mad.

I'm the ghost in the machine

the genius in the gene.

I'm the tiger's empty cage

the mystery's final page.

I'm the stranger's lonely glance

the hero's only chance.

I'm the undiscovered land

in the single grain of sand.

I'm un tamable like the storm

I'm abstract like emotion

I'm the warmth of quivering lips

I'm the coldness of the polar wind

I'm the peril of that first glimpse

I'm the world you'll never see

the slave who'll never be free.

I'm the truth you'll never know

the place you'll never go.

I'm the song you'll never hear

the cross you'll never bear.

I'm the sadness in the joy

the will you can't destroy.

I'm the twinkle in smone's eye

the last roll of the die.

I'm the catcher in the rye

the 'why not?' in the 'why?'

I'm the half-truth in the lie

Hi I'm Sanket and welcome to ma lil world.

- Loveable Poet

wapas lautne ka man karta hai

This one is dedicated to my friend:

"bas ek bar wapas lautne ka man karta hai

Aaj har wo din jeene ko man karta hai.

kuch buri batein jo ab acchi lagti hain

kuch batein jo kal ki hi batein lagti hain.

abki baar class attend karne ka man karta hai

Dopahar ki class mein aakhein band karne ko man karta hai.

Doston ke room ki wo baatein yaad aati hai

exam ke time pe wo hasi mazak yaad aati hai,

college ke paas Jaggi ka dhabe ki yaad aati hai

tab ki bekar lagne wali photos chehre pe hasi laati hai.

Apni galtiyon pe tumse daat khana yaad aata hai.

Par tumhari galti dekhne ka ab bhi mann karta hai.

Ek aisi subah uthne ka mann karta hai

bas ek bar wapas lautne ka man karta hai.

bas ek bar aur

wapas lautne ka man karta hai."

- LoveablePoet

ગમે છે...

ધંધો ન કોઇ ગમતો, ના નોકરી ગમે છે,

કે જ્યારથી, અમોને એક છોકરી ગમે છે !

એનો જ એક ચહેરો ઘૂમ્યાં કરે મગજમાં,

ના ઘર મને ગમે છે, ના ઓસરી ગમે છે !

ટી શર્ટ, જીન્સ પહેરેલી, બહેનપણીઓ વચ્ચે -

પંજાબી ડ્રેસ સાદો, ને ઓઢણી ગમે છે.

બાબત એ ગૌણ છે કે, એમાં લખેલ શું છે,

રાખે ગુલાબ જેમાં, એ ચોપડી ગમે છે.

સખીઓની સંગ જ્યારે એ ખાય શીંગ ખારી,

ફેંકે છે જે અદાથી, એ ફોતરી ગમે છે. ...

- LoveablePoet

दो शब्द

आपकी तारीफ़ में दो शब्द लिखना है ,

सोचा बहुत सोचा

कुरसी पैर बैठ के सोचा ?

बीस्तर पर लेट के सोचा ?

टेबल पर चढ़ के सोचा ?

Computer पर ONLINE होते हुए भी सोचा ?

कीताबो में घुस कर सोचा ?

रात को मोर्नींग वाल्क करते हुए सोचा ?

बीना खाए सोचा ?

खा कर भी सोचा ?

पी कर भी सोचा ?

नहा कर भी सोचा ?

इतना सोचकर भी सोचा की इतना क्यूँ सोचा ????

कैसे सोचा ???? yaar simple दो शब्द ही तो

लीखने है

लो

u r cute..... so cute person..............

लोग कहते है की दोस्ती इतनी न करो की सर पे सवार हो जाये .

लेकिन हम कहते है की दोस्ती इतनी करो की दुश्मन को भी आप से प्यार हो जाये ..............

- Loveable Poet

dard ka sailaab

Agar rakh sakho to 1 nishani hu main,

Aur kho do to sirf 1 kahani hu main,

Rok paye na jisko ye saari duniya,

Vo 1 boondh ankh ka paani hu main.............!!!!

Sabko pyar dene ki aadat hai hume,

Apni alag pehchan banane ki aadat hai hume,

Kitna bhi gehra jakhm de koi,

Utna hi jyada muskurane ki aadat hai hume.....!!!!

Is anjnabi duniya mein,

Akela ek khawaab hu,

Sawaalo se khafa,

Chhota sa jawaab hu,

Jo na samjh sake,

Unke liye "KOUN",

Jo samajh chuke,

Unke liye kitaab hu main,

Duniya ki nazar mein,

Jaane kyu chubha sa,

Sabse nashila aur badnaam sharaabi hu main,

Sar uthakar dekho,

Wo dekh raha hai tumko,

Jisko na dekha usne,

Wo chamakta aaftab hu main,

Aankh se dekhoge,

To khush paoge,

Dil se poochoge,

To dard ka sailaab hu mai .........

- Loveable Poet

Zindagi hai to Khwaab Hai

Zindagi hai to Khwaab Hai

_Khwaab Hai To Manzilein Hai

____Manzilein Hai To Fasaley Hai

__________Fasaley Hai To Rastey Hai

_________Rastay Hai To Mushkilein Hai

_____________Mushkilein Hai To Hausla Hai

_________________Hausla Hai To Vishawas Hai

______________________Vishvas hai to Paisa hai

________________________Paisa hai to Shohrat hai

__________________________Shohrat hai to Izzat Hai

______________________________Izzat hai to Ladki hai

__________________________Ladki hai to Tension hai

______________________Tension hai to Concern hai

__________________Concern hai to a Khayaal hai

_________________Khayaal hai to Khwaab hai

______________Khawab hai to Growth hai

__________Growth hai to Zindagi hai

______Zindagi hai to khwaab hai

_Matlab duniya Gol Gol hai

DOSTON KO BHOOLNA BURI BAAT HAI

- Loveable Poet

Happy Friendship Day

kabhi to waqt se pehle aaya karo,

apni awaz sunaker haale dil bayaan karo,

hum to rehte hai aap hi ke khayalon me,

kabhi aap bhi humara khayal kiya karo.

hathon se girr gaee lakire kahin,

bhool aaye hum apni takdeer kahin,

agar tumhe mile to utha lena,

mere hisse ki har khushi hathon me saja lena.

tumhari khushi hi se hi nahi, gum se bhi rishta hai humara,

ye jo tumhari zindagi hai, wo ek hissa hai humara,

aye-dost tumse lafzon ka hi nahi,

ruh ka bhi rishta hai humara.

aapke shehar ka mausam suhana lage,

aapki ek shaam chura loon agar bura na lage,

aap chaho to bhula do mujhe,

par aapko bhulane me shayed hume zamana lage.

hasraton ki nigahon pe sakht pehra hai,

na jane kis umeed per dil thehra hai,

teri chahaton ki kasam hai dost,

pyar ka rishta bahot gehra hai.

Happy Friendship Day

- Loveable Poet

બસ એક પ્યારીસી SMILE

હોઉં તારી સાથે તો ત્યારે મને યાદ કરજે,

ભૂલો તો ઘણી કરી છે, પણ મને માફ કરજે,

દોસ્તી ના દાખલા માંથી નારાજગી ને બાદ કરજે,

રાહ જોઇશ Dil માં તમારી ,

આવીને ત્યાં મારી ફરીયાદ કરજે,

દુનિયામાં કેટલીયે દોસ્તી તૂટે છે અને તૂટતી રહેવાની,

પણ મિત્રતા ની મિસાલમાં તો આપણી દોસ્તી નું જ નામ કરજે,

જ્યારે પણ એકાંત માં યાદ મારી આવે ,

બસ એક પ્યારીસી SMILE કરજે

- Loveable Poet